Практикующие тайцзицюань по всему миру отмечают первый Международный день тайцзицюань

 

Мастер тайцзицюань Чжэн Инцюань обучает ученика из Латвии в Чэньцзягоу, провинция Хэнань.

 

В тени возвышающегося музея тайцзицюань в деревне Чэньцзягоу в провинции Хэнань в центральном Китае бесчисленные руки медленно поднимались, словно расступающиеся облака, вес сотен тел перекладывался с ноги на ногу, подобно тому как вода обретает свой уровень, а ладони множества рук с контролируемой грацией устремлялись вперед — все в идеальном единстве.

 

Сотни практикующих тайцзицюань (тайцзи) были как местными жителями, так и туристами, которые проделали тысячи километров до родины этого боевого искусства, чтобы отметить в субботу первый Международный день тайцзицюань, объявленный ЮНЕСКО.

Этот статус подтвердил то, что практикующие давно знали — что тайцзицюань является скорее культурным сокровищем, чем просто упражнением.

Ежедневная картина, подобная той, что мы видим в деревне, повторяется в парках, на площадях и в общественных центрах по всей стране: десятки миллионов людей начинают свой день с медленных, размеренных движений тайцзицюань.

Согласно недавнему отчету Главного управления спорта Китая, число практикующих тайцзицюань в Китае в настоящее время составляет около 78,6 миллионов человек, что свидетельствует о глубокой интеграции этого искусства в повседневную жизнь китайцев.

Сейчас в TikTok и Instagram можно увидеть видеоролики, где практикующие со всего мира изучают тренировочные программы, обсуждают философию этого искусства и документируют свой путь в тайцзицюань — конечным пунктом которого во многих случаях становится Чэньцзягоу.

Многие иностранные туристы приезжают за обучением к Чэнь Бину, мастеру стиля Чэнь в 12-м поколении.

Для западных учеников тайцзицюань предлагает иной способ понимания тела, который смещает акцент с внешней силы на внутреннее осознание, говорит Чэнь.

Чен объясняет тайцзицюань иностранным студентам, используя три метафоры — неподвижность, расслабление и вода.

«Представьте себе стакан мутной воды. Дайте ему постоять день. Мутность осядет. Вода станет чистой. Вот что неподвижность делает с умом», — сказал он.

Расслабление, добавил он, позволяет ци, или внутренней энергии, свободно течь — улучшая здоровье, координацию и даже взрывную силу.

Чен сказал, что вода имеет три состояния, и тайцзицюань тоже. Лед — это жесткость, вода — это поток, а пар — это ци. «Чем больше вы расслабляетесь, тем легче и теснее вы становитесь», — добавил он.

Эта философия восходит к Чэньцзягоу. В XVII веке Чэнь Вантин, потомок девятого поколения семьи Чэнь, черпал вдохновение из древней «Книги перемен», или И-цзин, традиционной китайской медицины и даосских дыхательных техник, имеющих центральное значение для культивирования ци, чтобы создать это боевое искусство.

В Чэньцзягоу сейчас проживает более 800 практикующих мастеров и работает более 40 семейных школ, сообщил Чэнь Чонг, представитель администрации Чэньцзягоу. В деревне также внедрена модель «тайцзицюань плюс интернет» для осуществления программ культурного обмена с более чем 30 странами и регионами.

Марио Фарре, 64-летний француз, несколько лет назад переехал в Хэнань, чтобы заниматься тайцзицюань. На соревнованиях в провинции он занял первое и второе места в двух дисциплинах.

«Я стал спокойнее, терпеливее и лучше понимаю других», — сказал Фарре.

Как выразился Чэнь Бин, западные люди, такие как Фарре, занимаются тайцзицюань ради здоровья, но часто в процессе находят нечто более глубокое.